1986年時，張萬傳提到自己最近「畫了一些關於山地同胞的作品， 筆觸較過去自由，構圖處理也有些改變」。畫家曾在1970 年代兩度前 往蘭嶼，此次所展出的〈蘭嶼〉即為當時其中一件創作。畫面中的達悟男子，有著「長期與海浪大地博鬥因而顯得粗壯的身軀手腳，及多皺、裸露的銅褐色皮膚」，充滿「自然與粗曠」的特色。然在〈原住民〉與〈織品、陶壺與木雕〉兩件描繪排灣族的作品，畫家的關懷顯然轉向了更深層的文化。頭上羽飾、太陽符號、服裝與身上飾物，這些細節都與排灣族的社會階級有關；有著百步蛇紋的公陶壺、直立的木雕人像，則與他們的神話，以及所欲守護的傳統價值相關。畫家以更簡練的構圖與用色，表達出沉靜與莊嚴，彷彿向古老的原民文化致意。 （楊淳嫻）

楊淳嫻

老師

學歷：國立交通大學社會與文化研究所博士

參與「不朽的青春」展覽研究，《臺灣美術兩百年》、《跨越世紀的信號3：圖像裡的臺灣史》作者群之一，目前從事跨領域知識的教學、推廣工作，「Bí-su̍t Taiwan 美術台灣」網站編輯。